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北京2008年奥运会“汉服热”为了作秀还是爱国

2011-8-14 13:24:57北国网-辽沈晚报 佚名 【字体:

今年“两会”期间,全国政协委员叶宏明提议,确立“汉服”为“国服”;而近日,更有百名学者倡议,2008年奥运会采用我国传统的服饰礼仪。中国人是否需要统一的正装?“汉服”是否要定为“国服”?一时间再次成为争论焦点。 

  原始新闻 

  4月5日,一份有关“将汉服定为国服”、“奥运会上,中国的汉族运动员应着汉服入场”的网上倡议书,引起众多关注。 

  “目前,我们的这份倡议书正在寄送北京奥组委的途中。”发起人之一、河北明德学堂负责人傅路江在接受记者采访时表示,此次活动主要由两个网站牵头发起,有20多家网站及众多网友响应。 

  其实,这份倡议书,不过是近年来“汉服热”的又一新动向。“汉服”究竟是什么服?“汉服热”又带给我们什么思考?带着几个疑问,记者采访了有关专家。 

  唤醒文化记忆,还是抢占商机? 

  支持者:“汉服热”体现民族文化自觉 

  峨冠博带,长襟宽袖,打拱作揖……让人恍惚在拍古装剧。穿汉服、行古礼,这几年并不算新鲜话题。“汉服”的热心倡导者们,身着“汉服”进行民间祭祀,举办婚嫁仪式,奏乐读经。他们中,尤以年轻人居多。日前,北京还出现了一家“汉服”餐厅:吃饭的人全部身着各色汉服,盘腿坐于榻上,有古琴和诵经声相伴…… 

  一位热心倡导者告诉记者,很多人认为汉服就是汉朝的服装,其实是误解。汉服指的是从黄帝“垂衣裳而治天下”开始,一直到清以前的汉民族服装。“服装是人的第二张皮肤,人类通过服装系统来提升对民族文化的认知,以及对自身身份的认同和自信。”复旦大学历史系教授顾晓鸣表示,近几年的“汉服热”,体现了青年人的一种民族文化自觉。 

  不过,也有反对者在冷眼旁观。采访中,有不少人对此次倡议表示质疑,认为是在一定程度上打着奥运的旗号赚取“眼球”,抢占商机。 

  民族自信,还是狭隘民族主义? 

  反对者:强制推行“国服”不合时宜 

  日本有和服、韩国有韩服、印度有纱丽……自古有“衣冠王国”之称的中国,究竟该以怎样的“国服”面对世界?这是许多“汉服”和“国服”提倡者关心的话题。 

  文化部部长孙家正表示,“有些地方有些青年人在提倡穿汉服,但是我到现在都搞不清楚什么服装能够真正代表中国的服装?这恐怕是我们面临的一个最大的困惑。” 

  一些专家认为,一种服装要成为“国服”,首先要得到本国绝大多数民众的认同,这种认同不能靠行政命令或某种强制的规章制度获得。汉服作为一种个人喜好和民间文化活动,可以理解。但如果一定要上升到“国服”的高度,对于我们这个多民族国家来说,强制推行显然不合时宜。 

  复兴传统,还是复古表演? 
  
  专家:文化之路面向未来才更宽广 

  近年来,随着传统文化的热潮渐渐兴起,一些诸如读经、入私塾等原本不常见的现象,渐成“新时尚”,甚至还有人提议改公元纪年为“黄帝纪年”、将地名改为古地名。“这些举动只是文化表象、文化符号或文化载体等形式上的复古。”全国政协委员王旭东认为,这些活动,其实更像是一场场“表演秀”。 

  一位网友写道:“泰山无法代替黄山,梅花不能涵盖牡丹,银杏未必敌得过松树,汉服也不见得比唐装更具民族性。”对于我们这样一个多民族的国家,如果出于国家形象辨识的需要,勉强将某一事物捧到不适当的位置,不仅达不到文化整合的目的,反而可能导致文化分歧。“‘汉服热’也反映出一个礼仪文化的问题。”北京大学中文系教授张颐武教授表示,一方面,传统的礼仪很难完全回归。另一方面,现代中国人的一些礼仪行为,可能既有传统文化,还有西方文化,又有20世纪以来革命文化创造的东西。我们需要在这三者混杂中,创造面向未来的新礼仪文化。 

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