比起经济改革，政府裁员，银行减息来说，女人的穿衣打扮是一个不足以相提并论的私人话题。然而女人生性敏感、细腻、好奇，更容易接受新鲜事物，由此社会的变化和女人的变化就成了某种天然而微妙的联系。想想这20年来，女人如何从头到脚经营她们自已，就会发现我们的生活在悄悄地改变……

     发型：披肩发、月亮头、碎发

     所有的变化还得从“头”说起。最早风靡全国的一定是披肩长发。走在20世纪80年代中期的城市街头，你会发现从前绑成辨子的秀发松开了，自由自在地垂在脑后，飘飘洒洒，无拘无束，俨然一面无言的青春旗帜。从大劫难中苏醒过来的人们，热烈地呼吸着纷飞长发拂来的清新空气。当然长发故事里一定有纯情，有缠绵，还有些许伤感，这是琼瑶小说告诉我们的。她书里的玉女成了一代青年的梦中情人：长发披肩，目若星辰，多愁善感，冰清玉洁。一点点任性，一点点执迷，遇到予盾甚至有点六神无主，全然没有林道静的沉着，李铁梅的刚强。而梦与现实竟也如此纠缠不清。女作家张洁终于承认：寻找男子汉成了女人永远的困惑。困扰女人的长发梦才慢慢飘散，而梦的“始作俑者”琼瑶女士并没有披肩发，自称永远浪漫的她很现实地嫁给了个年长她很多的出版商。

    当我们对纯情故事开始厌倦的时侯，已经是八九十年代交接之际，女人们剪掉了庸人自扰的长头发，三节式、月亮式短发成了新的时尚。所谓三节式是在鬓角、耳畔和脖项三处剪出三个梯度，层次分明，干练爽利。月亮头就是在两颊剪出一个弯弯的弧度，形若新月，脑后再精心吹出饱满的磨茹状，妩媚而规矩，含蓄而节制。这个时侯也是社会由改革之初的兴奋噪动走向沉着，有序的过度期，应该抛掉一切幻想轻装前行了。长发和心思再也不会无端滋长，女人们把梦折叠起来藏在心底，和这个世界一起脚踏实地。期待是无用，梦只能寄托在自已身上。后来“巩俐式”遮住额头的清爽短发，成为年轻成功女性的形象代表。走进发廊，善解人意的发型师看着女人自信亮丽的表情，一定会建议：剪个“巩俐头”吧。时至今日，短发还在流行，只听见理发师闪亮的剪子咔嚓，咔嚓，雷厉风行，层次和弧度不见了，取而代之的零碎和参差，自然而富有朝气。脑后的几缕青丝别有用心地翘起来，显得桀骜不驯。一撮棕头发不经意地搭在额前，三分落寞，七分诡秘。 

     这是一个多元共生的时代，当前卫女性的头发在和男人比谁更短的时侯，男人们还在感叹：怎么找不到长发飘飘的女孩啦？他们心态的落伍简直让女人们瞠目结舌。女人们真正要在头发上大动干戈了，注意，新世纪新女性正昂扬向我们走来。

     着装：喇叭裤、健美裤、吊带裙

     喇叭裤应该是“开放”一词最好的形象注解。但新事物往往拂逆着人们的习惯，于是就有人抵制。刚开始只是一些不良少年才穿这样的裤子，老一辈人会说，流里流气。等到某一天，他们在自已女儿的衣柜里发现了这种流里流气的裤子时，他们已无力回天，只好摇摇头说：哎，时代不同了。从纯审美的角度看，喇叭裤是最讨巧的。从伏贴的平腰开始，两侧的裤线笔直而下，略微放大的裤脚遮住脚面，鞋跟藏在了裤管里，两条腿走动起来，修长优美而充满活力。不拖沓，也不拘束，它没有外显的张扬，也没有退让的平庸。它不挑剔腿型和年纪，对所有的人都一副好脾气的样子。新生活开始了，女人们渴望新鲜而美丽的东西，没有人再对你的着装指指点点，说三道四。

     爱美的本性曾长久地被窒息，像刚出笼的鸟儿，迎向眩目的阳光。要展示美，创造美，一切都在目不暇接，又有点迫不及待。这样的心情下，健美裤又开始风靡一时，不分年龄和身份，成为最最普及的时尚，这种芭蕾舞里的男演员和西方戏剧里的王子骑士才穿的裤子，是力与美的象征，什么时侯移植到女人腿上已无从考证。和三寸金莲只能在裙裾下若隐若现的古代女人相比，现代女性仿佛在清算历史老帐。遮掩隐蔽是男人对女人又一次预谋的压制。露出纤纤玉脚还不足以泄恨，除了伊甸园里用树叶遮起来的禁忌，女人们的叛逆正由下而上地开展起来。在健美裤的逼视下，腿部线条纤毫毕现，老老实实，真心真意，来不得半点的弄虚作假。女人们再也不会隐忍与期待了。她们开始向世界出击，搅动男人想入非非的目光，让他们的心扑扑直跳，“性感”成了一个褒义词。

    当退休的老太太也穿上一条稍微宽松的踩脚健美裤时，已经证明这种时尚完成了它的革命任务，吊带裙在夏季应运而生。和西方女人低胸晚装不同，吊带裙界露出东方佳丽的纤巧香肩和秀美脖项，恰当好处。肩头的吊带或由同质布料，或由纱丽花边，或由水晶珠子做成，带子设计的精巧程度决定了裙子的价格。老派的会告诉你，穿吊带裙上班，会影响男同事的工作效率，于是在外面罩一件薄小短衫，朦朦胧胧，欲说还休的婉转，比直接显露的“杀伤力”还大。有人把办公室里的性骚扰怪罪到吊带裙身上，就像世纪之初，法官在审强奸案时质问受害者，谁叫你当时穿着牛仔裤，这完全是男权社会的强盗逻辑。依次类推，抢劫犯可以说谁叫他那么有钱。到底谁骚扰谁已不重要，重要的是女人们已向自由、健全的生活迈出了第一步，她们的行动就是义无反顾的。如果说我们的文化对女人的束缚比男人更多的话，那么穿什么衣服，如何穿就是属于女人的微小的、真正的自由。也许只有女人才明白，穿露脐衫的女孩并没有什么淫荡的动机，她只想鲜明地表达自已，和这个世界建立起心照不宣的密切联系。

    鞋子：上海鞋、高跟鞋、方鞋

    比起发型和服装，鞋子的变化有点默默无闻。拥有一双上海制造的皮鞋，是八十年代初的一种时尚。在商品流通不太顺畅的过去，上海南京路挤满了因公出差的外地人，他们带着朋友的嘱托来这里挑选上海皮鞋。这种鞋子样式古板，质地结实，风里来雨里去不用担心它会张口漏水，是忠实本分的朋友。不会渲染你的心情，也没有什么新意，但安全可靠，象保守的旧时女人。实际上，女人们热衷于上海皮鞋，是经济匮乏年代没有选择的选择，因为它的好处没有对比也没有竞争。渐渐地，市场上的皮鞋款式丰富起来，当然这是经济活跃的表现。那种尖头细高跟的鞋子成了女人们的新宠。纤巧的形状亳不留情地挑剔着女人们肥瘦不等的脚。当你走在街上看到某个步伐怪异的女人，一定得见怪不怪，那是穿得走了样的高跟鞋在作崇。当然更普遍的效果还是因高跟鞋的衬垫，女人们的步态更加婀娜生动了。

    当社会在为各种学说思潮争得焦头烂额之际，女人鞋子上面的花饰也繁复起来。记得曾一度流行漆皮皮鞋，用金属片、珠子作成花饰遍布鞋的全身，包括最容易被人忽略的鞋跟。过分的俗艳的脂粉气，是对以前单调贫乏的反弹，象钟摆从一极到另一极，徘徊着，神情犹豫而张惶。

    当然现在的高跟鞋除了美观，还兼顾了力学的原理，鞋跟加粗减轻了脚的压力。尤其厚底方头鞋流行后，很多男人抱怨没有女人味了，可是只有女人心里最清楚，如果迁就男人们调制出来的女人味儿，那会以自已脚部的疼痛为代价，现在已经不是谁去迁就谁的年代啦。厚底鞋源自戏剧舞台，它和面具一样，是为了加强戏剧效果，显示戏剧和生活的疏离。女人们硬是要把两者揉合在一起，她们说戏如人生嘛。于是厚底鞋出现在熙熙攘攘的人群里。如今是厚底更厚，方头更方，有的简直像鳄鱼的血盆大口。厚底代表坚定，方头代表开阔，反正女人们越来越有主见，越来越有性格，她们开始在自已定义自已的美丽了。

     就感应新生活的细节而言，男人们的反应被动而迟钝，他们的西服领带沿袭一个多世纪了，还没有革新洗面的趋势。而女人们永远是新生活的实践者，在时尚潮流的风起云涌中，她们敏锐的心永远充满活力。