10月19日，在丰台区大红门新世纪服装商贸城内，商户和职工们创作的主题为《年代》的行为艺术展示。70年代的绿军装、中山装、工装，80年代的喇叭裤、蝙蝠衫、健美裤，90年代的文化衫、校服……

　　上世纪70年代的绿军装、中山装、工装，80年代的喇叭裤、蝙蝠衫、健美裤，90年代的文化衫、校服，直至进入新世纪以来的时尚服装和2008年“汶川大地震”后的红心T恤……10月19日，在北京市大红门新世纪服装商贸城内，这些代表着改革开放30年来的经典服饰重新出现在市民的视野中，这家商贸城的职工们身穿代表不同年代的“时髦衣服”，进行了“‘穿’越30年”行为艺术展示。

　　在新世纪服装商贸城商场内，一个改革开放30年服装变迁展览与行为艺术展示同时进行。人们在商场的橱窗内看到：布票、海魂衫、皮尔·卡丹……一系列上世纪七八十年代以来的社会流行用语首先映入眼帘。在橱窗外，身穿各个年代“标志性服装”的模特，分别代表着工人、市民和学生等不同身份的人群。

　　其中，一个代表上世纪70年代工人形象的男士身穿一身蓝色工作服，推着一辆老式“永久牌”自行车，展示着当年的“流行风尚”；一个小伙子身穿海魂衫、戴着蛤蟆镜，手弹吉他，边走边唱，这是上世纪80年代时尚潮流青年的形象再现。

　　“‘穿’越30年”行为艺术展示不仅吸引了众多市民驻足观看，而且引起了许多市民的共鸣。许多观众看了不同年代的服装展示，感慨万千，他们说，改革开放30年来，社会变化太大了。

　　“30年前，我们的穿着款式单一，而且布料单一，常常是‘一件衣服四季穿’。”上世纪60年代末出生、从事服装生意的江华说，“今天，我们的穿着发生了翻天覆地的变化，现在不但布料五颜六色，而且款式新颖。”

　　在政府机关工作的吴女士回忆起自己的童年生活：“我们小时候非常盼望过年，因为只有过年，家里才会给孩子做新衣服，平时穿的基本上都是两个姐姐穿过的旧衣服。”

　　“小时候，离过年还有一个月的时候，妈妈就买来小花布，自己裁剪，为孩子们准备过年的新衣服。” 吴女士说，“妈妈每天晚上踩缝纫机直到深夜。第二天我们一早起来，第一件事就是看自己的新衣服做成什么样子了。”

　　吴女士的感受只是同时代许多中国人心路历程的一个缩影。

　　1979年春天，法国著名时装设计师皮尔·卡丹应邀在北京民族文化宫举行了一场服装表演。台上衣着的多姿多彩与台下的一片“灰、黑、蓝”形成了鲜明对比。27年后的2006年，中国设计师谢锋带着他的服装品牌成功登陆巴黎时装周，成为中国设计师进军国际时装界的一个标志。

　　在不到30年的时间里，中国人的生活水平和审美观念都发生了巨大的变化。在一个物品愈发丰富、色彩日益斑斓的时代，中国人对于时装的理解已不再局限于皮尔·卡丹等国外品牌，时尚潮流中“喇叭裤”“蝙蝠衫”等让人记得住的热点服装名词也已成为历史的印记。

　　北京师范大学教授孙燕京认为，服装的发展历程，折射出社会政治、经济、民俗、伦理、社会风尚、价值观念以及社会心理等诸多方面的发展变化，反映着民众不同时期的生活方式、审美意趣以及对时尚的不同理解和追求。改革开放30年来，中国人的生活方式和对于服装的观念已经发生了颠覆性的转变。

　　“服装是一种记忆，也是一幅穿在身上的历史画卷。”大红门新世纪服装商贸城总经理薄成书说，“人们穿衣中的条条框框早已被时尚消费观念所取代，对于亲身经历了改革开放的我们来说，这些年自己衣装上每一种款式的变化都留下了时代的年轮。”

　　北京在4年前开始计划建设时尚之都，每年有关服装与时尚的文化交流活动日益增多，正在参加2008北京大红门国际服装节的薄成书说，这是一个帮助人们实现“美丽梦想”的时代。

　　作为大红门国际服装节“时尚嘉年华”活动之一“‘穿’越30年”行为艺术展示的主要策划人，薄成书希望通过回顾人们穿着的变化，展示改革开放30年的时代变迁和发展成就，“因为服装的变化不仅反映了物质生活水平的改变，也是社会政治与文化在人们身上最直接、最直观的体现。”