对于品牌国际化的问题，我认为，首先要解决品牌的国际化思想这个大问题。即便企业是在做国内市场，也需要有一个国际化的大视野。

　　什么叫国际品牌?国际品牌的本质其实就是民族文化的国际化问题。而现在的问题是，并不是我们的产品不为西方人接受，而是我们的民族文化不被西方人理解。

　　现在，很多国外消费者都在大量消费中国制造的产品，但是他们消费的是你的产品，而不是你的品牌。比如，他们买中国的拖鞋只要6元人民币，但是真正意义上的品牌，怎么可能只值6元人民币呢?

　　品牌一般有三个级别：第一级是代表消费者个体的个性脾气，也就是市场上大家常听到的个性化之说。

　　第二级是代表一个群体的哲学思想或生活方式，其中说“文化思想”的也有，但能说到“哲学思想”高度的就不多见了。

　　第三级是代表普世化的国际价值观，这个是品牌文化的最高境界。

　　实现情况是，国内的品牌大多还处在个性化诉求阶段，有很少一部分处在从个性化走向文化思想的转型阶段。

　　我们怎样实现民族文化的国际化，如何让民族文化在国际上能得到认同呢?

　　从我们企业角度来讲，太子龙提出了新龙精神，也就是从过去“以我为中心的霸气文化”，转变为今天“以国际民众为中心的责任文化”。如果西方人既能接受你的产品，又能接受你本民族的文化，那么你的品牌自然也就成了国际品牌。

　　真正的国际品牌——本质上是国际普世价值观的载体，也可以直接地说，是普世文化价值构筑了国际品牌的核心价值。

　　我去过很多国家，碰到过很多外国朋友，都会问他们对“龙”怎么看?虽然国外对龙的看法不尽相同，但很多人对龙的印象都是负面的。

　　在这样的情况下，我们还去给他们推销龙文化，这无异于去给不喝酒的民族卖白酒，你能卖得出去吗?

　　人们常说“越是民族的，就越是世界的”，但事实上大多数人并没有真正理解这句话的深刻含义。

　　“越是民族的”指的是它的表现形式，也就是它的表现符号可以“越民族”。因为这样容易识别不同民族的文化差异与个性偏好。

　　但是，假如你的民族思想不是普世的，而是具有强烈的民族优先意识，那当然会遭到别人的排斥。相反，民族文化如果是个性化的外在符号，而内容是国际普世的，那是会被世界人民接受的。

　　比如中国红，这就是一个极具特色的民族文化符号，但它所表示的“热情”、“热爱”等含义是普世的。

　　所以，国际上并没有多少人来反对中国红。而且，近年来，国际上很多品牌也纷纷在设计中使用中国红元素。