东华大学近日举办了全国首次服装院校“我心中的国服”方案设计邀请赛，让人意外的是，大学生服装设计师设计的“国服”与专家们想象中的旗袍、唐装大相径庭。同时，一场“国服——着装的国家形象”论坛又在东华大学展开，究竟何为“国服”，再次成为热门话题。

　　“国服”有约束力

　　在老百姓的心目中，似乎“旗袍”、“唐装”已经约定俗成为“国服”。但是，另一种情况又随之发生：由于旗袍被越来越多的服务行业定位为迎宾制服，这使得许多名流不愿在社交场合穿着。

　　对此，东华大学教授包铭新指出了“国服”的误区：“‘国服’不是一件衣服，而是一个系统。旗袍可以成为‘国服’，但它更应该成为一个系统，给大家多一种选择。”众所周知，韩服是韩国的国服，但是经过设计师的设计，它就拥有礼仪型、休闲型、制服型等种类。韩国设计师琴基淑表示，“国服”作为一种国家象征的标志，应该是民族、民俗、传统、流行和国家的结合。很多人觉得，“国服”的产生应该顺其自然，不应强加设计。对此，包铭新认为：“‘国服’是当代中国人在礼仪场合身份象征的服饰，它对社会稳定和谐起到积极作用。尤其是在国家经济强大的今天，更应有‘国服’。服装可以约束一个人去遵守社会的约束，你很难想象穿着礼服的人会在大街上随地吐痰。更何况穿上代表国家的‘国服’，就更加约束自己的一己之欲。”

　　对旗袍的反思

　　“上世纪90年代，掀起了‘国服’热，设计师、评论家都参与其中。当时，我也接受了采访。大家都对‘旗袍’大声喝彩，现身说法，以实例企图让大家认同。”清华大学美术学院教授袁杰英说“现在想来，有些随波逐流，这一页应该翻过去了。”

　　袁杰英认为，旗袍作为民国时期服装条例规定下来，选定旗袍为“国服”，从此以后，旗袍自然而然成为行礼、祭祖、婚配和交往的礼仪性服装。几十年过去了，这类服饰似乎仍然是一个不成文的规章。“但是，我也碰到过这样的情况。”袁杰英介绍，“一次驻各国大使夫人座谈会上，许多大使夫人对于穿旗袍叫苦连天，在热带地区的夫人觉得旗袍的高领子穿着太热，在温带地区的夫人又觉得冬天必须穿棉旗袍很臃肿。所以，我们有理由多为21世纪的中国人考虑，重新设定‘国服’，抛开一些诸如红色、锦缎团花、盘钮花扣的怪圈。这是一场中国服装界的考试，应该交出满意的答卷。”