“为什么人家印度人可以自在地穿着自己的纱丽，苏格兰人可以有自己的方格裙，日本人以和服刮起东方时尚之风，而我们却没有一件可以标志我们与众不同的衣服？”
长风盈袖，思怀满襟。汉服承载着中华民族的记忆，是一个失忆民族不断在寻找的“民族归属感和文明标志符号”。传统文化在市场经济条件下找到了自己复兴的载体，不仅因为衣冠上的古老情结，更因为衣冠是平实的生活组成，是抽象的文化精神与具体的民生之间的纽带。传统文化的复兴，就应该是活生生的东西，是一种生活方式和行为准则，而不是束之高阁的“阳春白雪”。
理清了这些之后，我们才能发现，真正的传统文化是如何珍贵和值得珍惜，中国能屹立于世界数千年，不是因为我们的武力强大，也不是因为我们的人口众多，而是因为我们有着绵延不绝的中华文明。历史证明，传统文化与社会发展不可能实现自然的结合，而是要靠每一个社会人的身体力行。作为跨世纪的中国人，我们实在没有理由不去尽力为我们的传统文化添砖加瓦，进而重拾中华民族的自信。所幸的是，社会上越来越多的人，秉承着“华夏复兴，衣冠先行”的理念，为传统文化的复兴奔走呼号着。
“我们穿着T恤牛仔，吃着麦当劳，喝着可口可乐，看着美国大片，听着爵士摇滚，说各国洋文，学西方礼仪。除了黑头发黄皮肤，我们和西方人有什么区别？”很多人主张传统文化的复兴是基于感情的因素，但是我们显然不能局限于感情的纠葛，整个国家整个民族未来的行动方向，要需要依靠理性。我们不是“数典忘祖”的一代。那么，复兴传统文化，到底应该复兴什么？又当如何复兴？提倡复兴传统文化不是盲目地复古，而是要复兴传统文化中的优秀精神与中华民族的美德，要吸收民族文化的精华和传播中华优秀文化，做到古为今用、学以致用。至于如何有计划、有步骤地复兴传统文化，可着眼于现今的教育体制，在不同的教育阶段，区分不同的群体对象和实际情况，实施不同的传统文化教育手段和内容，切实做好传统文化的普及工作。此外，传统文化的复兴，也迫切需要政府有关部门的重视和大力支持。
当然，由于“传统文化丢弃得太多、丢弃得太久”，仅仅局限于“汉服复兴者”的民间运动，或靠一阵活动就实现传统文化的复兴，未免操之过急，也不太现实。关于汉服复兴，对汉服的热爱和追捧，是文化多元化的一种表现，可以丰富我们的服装文化，最重要的是开发了传统的文化资源，决不是像有些人所说的是狭隘的民族主义。
复兴传统文化，重建我们的民族文化，不但是当前迫切的工程，也是艰巨的工程，这既需要从古典中发掘，也需要引进先进文化，进行自我创新等等。但有一点是可以确信的，只要我们有意识、有决心复兴传统文化，并为之付出了持续的努力和不菲的成本，就不愁传统文化的复兴不指日可待。
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