小资们大抵是热爱旅游的。“如果有一大笔钱，不用工作了，你最想干什么？"你问100个小资，100个都回答你：环游世界，写写游记。想与众不同一点，只好说：环游世界，不写游记。

　　小资的旅游方式

　　不是所有的地方，所有的方式小资都能接受的。比如：地毯被烟头烫出了洞，被褥湿乎乎地，发出一股可疑味道的这种脏地方不行。街道转角处积着垃圾，饭馆里苍蝇乱飞——再有什么好感觉都被破坏掉了。能对一切细节视若无睹的也就不是小资了。这么说吧，脏到成都的程度已经是小资的极限了。

　　还有，气候太坏的地方不行，又湿又冷，阴雨连绵，或者寒风呼啸，劈面如割。他们会从早到晚为天气忧心忡忡，别的都顾不上了——凭什么呀？旅游是为了享受，不是受罪的。活着也是为了享受，不是受罪的。所以冬天的哈尔滨，雨季的阳朔都在黑名单上。

　　同理，交通不便的地方不行，那种下了飞机还要转长途车，一路颠簸得脸无人色，花在路上的时间比在当地的时间还长，每天一早拎起来赶路的，纯粹是活受罪，还不如在家看片子听音乐呢。
　　以及，太贵的地方不行。那种中产阶级的度假胜地，吃住行，无一不贵，在酒店里买包烟都心惊肉跳（可是一个标准的小资，是绝不会为了便宜几块钱劳动两腿走出去的）。花钱不自在的地方，也是破坏感觉的。三亚虽好，不可久居啊（除非有人买单）。

　　结果你看，小资能去的地方是很有限的，好在他们不介意去了又去，感觉好的地方，很快就会成为小资的聚居地。小资和小资相见的地方，见面会心一笑，知是同道也。

　　其实去哪里都不重要，无论身在何处，小资的生活方式是不会变的——睡到中午起床，淋浴之后真正清醒，没有任何计划地出门，先找家干净餐馆吃早午合餐，吃完又有点犯困，思想斗争一下，决定不回酒店睡觉，随手抓住一件无聊事就去做，比如走过两条街去找一家老书店，或者撞进门可罗雀的电影院看一出老电影，出来之后愣愣地，有点不知身在何处。小资也随身带着当地地图，但不是为了寻幽探胜——那是小资最不屑为的，而是为了找老城区。跟摆烟摊的当地人打听半天，然后坐上街边揽客的黄包车或三轮车，慢悠悠地边看街景边到了老城区——其实也没有什么的，一个老城门，半截围墙，破烂的老房子人们进进出出。这样小资就满意了，觉得是真的看到了这个地方——新城区是不作数的。如果看见合眼缘的老东西，半块木雕，一个瓷花瓶，小资会柔声细气地跟主人商量——卖给我吧，往往把主人弄得红了脸：这么破旧的东西，算什么呢？有的干脆就送了。虽然本来也不值钱，这会让小资感觉特别好：花钱买，不算本事啊。回来到处说。至于《导游手册》上推荐的土特产，小资是正眼不看的：婆婆妈妈，贪那点小便宜，跟家庭妇女似的。

　　不知怎么天就黑了。天一黑小资的精神就来了，首先呼朋引伴找地方吃饭——跟中午比起来，这个地方可不是随便找的，总得是当地小资爱去的地方。有几样拿手菜，坐的地方能看到海，吹到风，跟老板娘是朋友，识做，招呼得宾至如归——没名堂的地方谁要去？

　　餐桌上的主菜是段子，总有会讲的，爱听的，懂得凑趣的，搞得一顿饭两个小时下不来，始终笑语不断。其中精彩处都是事后的谈资，足以惹其他未能躬逢其胜的小资的艳羡。

　　吃完饭出来吹一吹风，一定有人提议：找地方喝茶、咖啡吧。无人表示异议，按人数打上几辆车，如果就隔一条街，也不妨溜达着，一行人浩浩荡荡去了酒吧或茶馆。

　　喝酒，倒未必是小资的强项，对于任何生活乐趣，小资们都是点到即止，疯狂不起来的。功夫茶或意大利浓缩咖啡更适合一点。饮品好不好，坐得舒服不舒服，音乐上不上道，窗外风景可佳，可评点的就多了。然后气氛渐渐静下来，可以半天没人说话，也不觉得别扭。然后有人随便提个头，比如在大学晚上翻墙出去喝酒胡闹，立刻勾起所有人的回忆，或者某某不在场的小资的近况、私生活，知道的就有义务传播，别人就感叹：如果某某在就好了。

　　也没有说什么呀，夜就深了。整间酒吧或咖啡馆忽然就剩下这一桌，服务员开始打哈欠，扫地，甚至音乐冷气都关掉了。小资们扫了兴，却不能和这种人一般见识，就商量着换地方：宵夜去吧。

　　一个地方总有一条街是半夜三更还灯火通明的，煎的炸的煮的，各色地方小吃沿街边排开，香喷喷地等着夜猫子们。那气氛那感觉都深得小资心意，一天之内吃得最香的可能倒是这一餐了。慢悠悠地等着烤玉米，等着火锅水滚，在城市深夜呈现的另一种面目里，小资的眼神恍惚起来。

　　在心满意足终于踏上回酒店的路时，小资们总不免感叹这顿宵夜的价廉物美。

　　这样的日子重复一个星期，小资是绝不会烦的。总之，到离开的时候，小资从没见过这个城市的朝阳，名胜，也毫无遗憾，对当地的夜生活却了如指掌，足以指导后来同道去什么地方吃什么地方喝咖啡。临别相约：下次再来。

　　至于下次来不来，都不重要了。

　　小资旅游宝地

　　阳朔：桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。从桂林顺舟而下，一路青山碧水（真的是青山碧水），个把小时即到阳朔。如果时间刚刚好（春夏之交或者夏秋之交），气候刚刚好（有小雨而且有雾或者干脆是蓝天暖太阳），阳朔舒服得让人烂成一滩泥。

　　阳朔绝对不超过五条街道，走上西街让你恍如走上欧洲某古镇。湿漉漉的石板道，宽敞干净的小店面，数目还多过小店的是各具特色的酒吧，而酒吧里的洋酒起码要比大城市里便宜上一半。最简陋的咖啡店也能为你泡上不很地道但煞介其事的爱尔兰苦咖啡。旅馆很便宜，而且好。洋鬼子到处都是，音像店里是最新的唱片（从摇滚到另类，当然是盗版）。西街到尽头，走过一条小桥，也许算是地道阳朔人的生活：小贩们吵翻了天，担着担子什么都买，名闻遐迩的桂林米粉只卖八毛钱……可这样的阳朔朴素倒也不见土气。

　　大理：大理和阳朔从本质上说是一路兄弟，远虽远点儿但大理的好处也许还更多，整个中国大概再也难找这么好的气候：四季如春。它当然是个小城，但它一点也不封闭，酒吧网吧书店碟店……枝枝脉脉滋养出文化资讯的发达，常年泡在这儿的都是鬼佬和小资，整个气氛还就是一“世界大同，其乐融融”。除此之外，它也是古城，但决不像北京那样闷；它有少数民族——温和多情的白族；它空气好、风景美，还有风雅应景的谈资——光金庸的《天龙八部》就够小资们侃上一阵子了。

　　稻城：中甸太热了，名声在外谁都能去；西藏太艰苦了，搞不好还有高山反应。而稻城就不，它的知名度并没有大得吸引来一个又一个恶俗的旅行团，它的曲径通幽也不把人往吃苦受罪里逼。虽然比邻着有“香格里拉”之称的云南中甸，但去过稻城的小资都敢自豪地宣称：稻城比中甸更美、更地道还清静。特别需要提及的是：稻城的亚丁风景区是世界佛教“24个圣地的第11位”，连藏族人都把亚丁看作圣地。据说一个藏族人一生要不来一次亚丁怎么说都是不完整的。——当藏族人已经被小资们视为最有精神信仰最亲近天国的人，能去藏族人都想去的亚丁，无疑大大满足了小资式的虚荣。

　　最后告诉你，稻城是四川省甘孜州南部的一个县，最好是一小拨小资找辆车开过去。还要记住，不要对所有人都大声嚷嚷有这么个好地方，这可是只在小资之间传递的“秘密”。

　　鼓浪屿：厦门的悠闲与懒散最合小资胃口，鼓浪屿尤其是个sejie。小巧可爱的建筑，一尘不染的街道，随意在岛上走一走，吹吹海风，已经是难得的享受。由于岛上全面禁止汽车与摩托车通行，连自行车都少见，步行是几乎唯一的选择。安静的夜晚，走到哪家的窗户底下，不期然会听到丁冬的钢琴声——鼓浪屿上多的是钢琴世家，2万多人就拥有两百多台钢琴。

　　台湾屏东：大陆小资心目中的台湾，是白先勇、施淑青、三毛等台湾文人传承古典又不乏现代的笔调里的台湾——“台北不是我的家”，然而有着浓浓乡土气息的屏东呢？一首土土的台湾民谣这样描绘屏东风光：柔柔的风，淡淡的云，快乐的春天景色真是美呀！青青的山，绿绿的水，枝头吐新芽，鸟声满树林，白鹭低低飞，满山桃花红，遍地野草绿，美丽的春天来到村中。放放风筝唱唱山歌，换上薄衣裳……有了一层人文的底子，屏东一点也不土了。
小资加油站

　　上海：这个城市天生带着脂粉香，落地橱窗、咖啡馆与灯光昏黄的小酒吧塞满了它的角角落落。十年的文革也没能断绝它与生俱来的阴柔气，上海天生就是个小资的城市。直到现在，旧上海的十里洋场，周璇、胡蝶、张爱玲，仍让众多21世纪新小资念念不忘。一个朋友在上海一家家庭酒吧门口幽幽地说，一想起上海的5000多家酒吧，心都醉了。

　　成都：有人说，没到过成都，就不能算小资。盆地的湿热气候实在是诞生小资的温床。这里从来都是中国圈子划分最严格的城市，小资们有着自己固定的活动范围和话语空间。八卦在唇舌间流传，艳闻逸事在裙角翻飞，成都人不富裕，但绝对懂得生活。

　　南京：南京人现在说起六朝繁华和秦淮八艳之类，还是有些隐约的骄傲吧。南京一直是南中国名士气最浓的城市，现在有朱文韩东李小山，舞文弄墨不让侯方域冒辟疆，只可惜少了柳如是陈圆圆。