为了更好地展示苗族文化，她始终坚持穿戴真材实料的银饰，全身上下的白银首饰加起来有好几斤重。

    　两会现场，无论走到哪里，苗族姑娘雷阿幼朵总是一身绚烂的苗族服饰，红色盛装、蓝色盛装、绿色便装……再伴着银饰品发出的“哗啦啦”的清脆响声，轻而易举就捕获了众多代表和媒体的眼光。

     “有媒体称赞我，说我是‘最美丽的代表’，但我每天穿着不同的盛装上两会，不是像明星一样走红地毯，而是为了通过两会这个举世瞩目的政治盛会，让更多的人了解并喜爱苗族文化，让它得到更好的保护和传承。”雷阿幼朵说。

    　她说，为了更好地展示苗族文化，她始终坚持穿戴真材实料的银饰，全身上下的白银首饰加起来有好几斤重。“长时间穿着盛装其实挺辛苦的。”雷阿幼朵感叹道。

      苗族盛装通常是苗族同胞在婚嫁和重大节日中穿戴的服饰，衣服上有大量精美的刺绣。由于没有自己的文字，苗族的祖先们用刺绣来记录历史，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。

      但随着历史的发展和现代文化的冲击，许多苗族的年轻人已经只懂刺绣之法，而不懂刺绣之意。还有许多世代相传、讲述苗族历史故事的苗族古歌也在渐渐失传。

       雷阿幼朵出生在贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县一个边远山区，因为美丽的歌喉而被人们称为“苗岭百灵”。作为苗族的“形象代言人”，她十分担忧民族文化的命运。

     “现在大多数苗族孩子都看电视，唱流行歌，很少会有人像我们小时候一样，天天追着奶奶学唱苗歌了。”雷阿幼朵说，她的母亲是政府重点保护的“非物质文化遗产传承人”，今年已80岁高龄，很多同辈老人都已去世，必须抓紧时间，让更多的孩子从老一辈人那里学习并传承自己民族的文化。

        她从2008年成为全国人大代表后，一直致力于民族文化的保护，第一年便建议“让民族文化进课堂”。如今该政策已在贵州少数民族地区许多地方陆续开展。但她认为，开展的广度和深度都还需要加强。

      她打算支持家乡办一所“民族文化进课堂”的示范学校，并采用寄宿制，既能让孩子们不再受每天上学路途奔波之苦，还能请一些歌师和刺绣能工巧匠教他们唱苗歌、学刺绣，积累一定经验后，再进行推广和普及。

   “而服饰也是苗族文化的重要内容，所以，虽然每天穿得很累，但是只要能保护并发扬我们的民族文化，我就觉得很值。”雷阿幼朵露出了甜美的笑容。