印尼的巴厘岛,又称“神仙岛”,因小小的岛上有各种庙宇1000多间,神舍、神坛数以万计。踏上巴厘岛,映入眼帘的是满目的神坛、神像、供品,以及各式各样的“阴阳门”。每家都有几个神舍,商店、餐馆、酒店、寺庙更是神坛林立,加上民居建筑与寺庙建筑相差无几,都是飞阁飘檐式的,远远看去,真叫人难以分辨是民居还是寺庙,那就是千岛之国———印尼的千庙之岛———巴厘。
巴厘岛的居民95%信奉印度教,牛是他们的圣畜。巴厘的牛都穿着白袜子(实际是腿部长着白毛),不许虐待、不许打骂。他们坚信万物都有神明,“山的一方”是神圣的,神坛、祖灵都设在东北方;“海的一方”是不洁的,猪圈、厨房、垃圾堆都设在此方。巴厘人最崇拜的有三大神:保护神、创造神和毁坏神。前两个是好神,后一个是恶神。为什么要拜恶神呢?土生土长的巴厘人小黄给我们解释说:“拜拜他,希望他少干坏事。”除这三大神外,还有祖宗神、天神、地神、门神、井神、路神,每个神明都有专门的神坛,并与住宅分开,所以较大的院落都专门围起一个小圈,形成一个神舍群。神像有石雕或木雕的偶人、怪兽,还有半人半兽的牛头马面、飞龙飞马等。最有特色的是这些神像、神坛上都打着精致的洋伞,给他们遮阳挡雨,可见信众之虔诚。还有不少神坛、偶像是用布围起来的,那是表示此方的神灵已经请到了,神坛已开过光了。
最难能可贵的是人们供奉礼拜之殷勤,一日三餐,不可或缺。供品很简单,用蕉叶和椰树叶围成一个小碟,放上鲜花、饼干、糖果,还有一炷香,每日早、午、晚供奉于神坛,商店、包括临时的摊位,还把供品摆在路上,祭路头神,也祭孤魂野鬼,把马路都弄脏了,像我们中元节撒了“水饭”一样。此举除了影响环保和雅观之外,还有一是太烦人了。为此我们还访问了一位正在摆放供品的中年妇女。“一天拜三次,不嫌太麻烦吗?”她笑笑说:“习惯了,就像吃饭一样,一日三餐,神明也一样。”小黄给她补充道:“我们一日有三餐饭吃,因为有神明保佑,我们吃饭时就记着他们的恩典。”我想,也许就是这一理念,维系着这一民间信仰的传承,使之历久不衰吧!