印尼的巴厘岛，又称“神仙岛”，因小小的岛上有各种庙宇1000多间，神舍、神坛数以万计。踏上巴厘岛，映入眼帘的是满目的神坛、神像、供品，以及各式各样的“阴阳门”。每家都有几个神舍，商店、餐馆、酒店、寺庙更是神坛林立，加上民居建筑与寺庙建筑相差无几，都是飞阁飘檐式的，远远看去，真叫人难以分辨是民居还是寺庙，那就是千岛之国———印尼的千庙之岛———巴厘。

　　巴厘岛的居民95%信奉印度教，牛是他们的圣畜。巴厘的牛都穿着白袜子（实际是腿部长着白毛），不许虐待、不许打骂。他们坚信万物都有神明，“山的一方”是神圣的，神坛、祖灵都设在东北方；“海的一方”是不洁的，猪圈、厨房、垃圾堆都设在此方。巴厘人最崇拜的有三大神：保护神、创造神和毁坏神。前两个是好神，后一个是恶神。为什么要拜恶神呢？土生土长的巴厘人小黄给我们解释说：“拜拜他，希望他少干坏事。”除这三大神外，还有祖宗神、天神、地神、门神、井神、路神，每个神明都有专门的神坛，并与住宅分开，所以较大的院落都专门围起一个小圈，形成一个神舍群。神像有石雕或木雕的偶人、怪兽，还有半人半兽的牛头马面、飞龙飞马等。最有特色的是这些神像、神坛上都打着精致的洋伞，给他们遮阳挡雨，可见信众之虔诚。还有不少神坛、偶像是用布围起来的，那是表示此方的神灵已经请到了，神坛已开过光了。

　　最难能可贵的是人们供奉礼拜之殷勤，一日三餐，不可或缺。供品很简单，用蕉叶和椰树叶围成一个小碟，放上鲜花、饼干、糖果，还有一炷香，每日早、午、晚供奉于神坛，商店、包括临时的摊位，还把供品摆在路上，祭路头神，也祭孤魂野鬼，把马路都弄脏了，像我们中元节撒了“水饭”一样。此举除了影响环保和雅观之外，还有一是太烦人了。为此我们还访问了一位正在摆放供品的中年妇女。“一天拜三次，不嫌太麻烦吗？”她笑笑说：“习惯了，就像吃饭一样，一日三餐，神明也一样。”小黄给她补充道：“我们一日有三餐饭吃，因为有神明保佑，我们吃饭时就记着他们的恩典。”我想，也许就是这一理念，维系着这一民间信仰的传承，使之历久不衰吧！