王家大约从十三世到十五世开始步入官场以后，有的在刑部做过主事，有的在户部做过郎中，有的做过知府、知州，有的做过按察使和道台，当然还有人做过县令或守备等等。康乾嘉期间，仅五品至二品官员就有12人，包括授、封、赠在内的各种大夫达42人。总之，从朝廷命官到县乡闾甲，跻身仕途者颇多，且几乎遍及国内。这期间，或朝廷政要，或文化名人，上自吏部、礼部、工部、刑部之尚书，及太子少保、光禄大夫、内阁大学士，下至州府县衙各级官员，为王家题匾题诗、撰联撰文者大有人在，迄今历历可考，诚可谓光宗耀祖、流芳百世之胜迹。

　　在求官或做官途中，王家人既不乏忠勇刚烈之辈，也不乏凶险坎坷之说，这方面或见于家谱，或闻之口碑。有几人可纪略于下：
　　十七世王如玉，贡生，贵西道台。乾隆三十八年，调赴四川平叛，留佐军务。一次，路遇埋伏，仓促应战，王如玉跃马横刀，奋然厮拼，杀敌数人，终因寡不敌众，难突重围，最终战死沙场。事后，朝廷除为其晋级加官、立坊挂匾和赐予抚恤银两外，其子王荣 还因之受荫，先为陕西知县，后为直隶知州，再后来是宁夏道台。侄子王肯为、王肯任也同时荣造迁高位。

　　再如二十世王奎聚，咸丰四年，他在捐官未入流之后，四出云游，方才投幕于山东阳谷县衙。不久，适逢太平天国军攻打县城，有人劝他：你身为幕友，不食朝廷俸禄，何不逃走！他却激昂慷慨地声称，要严遵祖训，注重忠义和友情，要效仿族祖王如玉，甘愿马革裹尸，他不惜牺牲生命，为知县死守城垣，终致城破身亡。之后阳谷县为其立祠供奉，并荫一子为七品。

　　十八世王肯为，性情耿直，不畏权势，纵是上峰偏谬，他也敢直言不讳地争辩，为此，他在任湖南宝庆知府时，几被革职查处，后经其胞弟户部广西司郎中王肯任“百计调护”，方得免罪，然总不得意，乃愤然辞官返乡。现高家崖书院门匾所留“桂馨”二字，即是王肯为在嘉庆年的笔迹。落款在名字上面又加了“直夫”二字，可见其从官场上带回的一腔郁懑之气当时仍凝于笔端。

　　十九世王舟来，少年得志，一帆风顺，乾隆年间先中武举人，后中武进士，当即被迁任为介休守备。当时，也许是他年青气盛，不谙世事之帮，以致一为便与知县不合。一日，不知是无端巧合，抑或是有人蓄谋，他正春风满面地街头夸官，不料知县大人却正然带人祈雨。窄路相逢，互让不及，双方都恃其人多势众，不免便冲突起来。初时言语激烈，继则拳脚挥舞，这期间王舟来左右个个勇武之夫，自然力壮身强，于是，你来我去，那些书生官员和平头百姓中，便有一人被伤。伤也罢，但须立即治疗便是。可那被伤者偏偏又是一介草民，有人便以为其中有文章可做。乃一再拖延敷衍，终于由伤而亡，事态扩大，王舟来自是罪责难逃。很快惊动了朝廷，被捕入牢，受尽皮肉之苦不说，最后还是不容分辩处以斩刑。可怜年纪轻轻，虽武艺高强，文墨在胸，却初出茅庐，气傲心骄，不晓仕途风险，一味任性行事，岂料手脚尚未施展，非但成了刀下之鬼，且按照族规还不许葬入祖坟，而只能孤零零地成为独处一方的单冢野魂。后来族长念其尚无子嗣，给其过继一子顶门，这一子又得十二个儿子，王舟来才算香水未断。然而这却终久成为王家的一件憾事，代代传说下来，方知祖上必欲蹈赴之宦海也不比商海好到哪里，也还是风平浪静之日无多，艰难莫测之事常有。荣辱之间，后辈感叹人生，都说还是要像始祖王实那样，多做善事，以诚待人，心性平和些为好。