蒙古族人的姓一般是不和名字一起称呼的，如那顺？德力格尔与那顺？巴雅尔，两人并不是都姓那顺，那顺？巴雅尔与敖登？巴雅尔也不是两人都姓巴雅尔。

　　古代蒙古人的姓氏是在氏族或部落的名称加上特殊的复数升格后缀而成的。波斯史学家拉施德？哀丁在《史集》中记载塔塔儿部落时说：“凡是出自此部落（图图忽里？塔塔儿部）的人，如果是男子，便唤作图图忽里歹，若是女人，边唤作图图忽里真。出自阿勒赤？塔塔儿部的，称作阿勒赤歹或阿勒赤真。”

　　古代的蒙古人见面时，也是先问姓的，如《蒙古秘史》中孛端察尔向俘虏问：“你姓什么？”记载家谱时，也先记其姓，如《元史》卷一第一页关于成吉思汗的记载中说：“铁木真，姓奇渥温氏。”古代蒙古族妇女出嫁后，仍保留父家姓氏，如成吉思汗的第十四代祖母姓忙豁勒真，就是其父家的姓。　

　　蒙古族的名字大都是按照本民族心理习惯起的，丰富多彩，很有特色。男性的名字，有的是历史人物或民族英雄的名字，如康熙、罗成、帖木儿、恩和森；有的则寄托长辈的一种期望和祝愿，如吉日格拉(幸福)、巴雅尔(大喜)、巴图(坚强)、白音(富有)、布和(结实)；有的以勇猛矫健的飞禽走兽做名，如阿尔斯楞(狮子)、苏赫巴鲁(猛虎)、布日固德(雄鹰)；有的以贵重的金属做名，如阿拉坦(金)、孟恩(银)；有的以蒙古古代公认的社会尊者做名，如巴特尔(英雄)、必勒格(智者)、莫日根(神箭手)、彻辰(贤者)；有的为了纪念并盼孩子健康长寿，就以孩子出生时祖父的年龄做名，如乃仁台(八十)、依仁台(九十)。蒙古族女性的名字，则或者钟情于日月星辰，或者自比于花草树木，或者偏爱于珠宝玉石，如娜仁(太阳)、萨仁(月亮)、敖登(星星)、敖登格日乐(星光)；如其其格(花儿)、其木格(花蕊)、塔娜(珍珠)、哈斯(玉石)。

　　随着历史的发展，国内各民族交往频繁，蒙古族的姓名也有很大变化。至少从元代始，就有不少蒙古人改用汉姓、汉名，如郭庸、周述忽、李朵尔、魏赛音、赵伯颜等等。到了我国元代蒙古贵族统治的时代，蒙古人改用汉姓、汉名，则主要是出于民族间交往的需要。到明代后，蒙古人改用汉姓、汉名也很多，特别是散居在全国各地或邻近汉族聚居地区的蒙古人，改用汉姓、汉名的更多。改用汉姓、汉名的原因也不完全一样，如蒙汉互相通婚，子女从汉姓；蒙古族的姓和汉族的姓谐音，如索尔只斤或博尔吉济特简称姓包，乞颜或奇渥温简称姓奇等等；也有的是因为替历代封建统治者立过功，封建皇帝赐的汉姓。　

　　随着社会的发展，现代的蒙古人用汉名、学英语，已经跟上了时代的步伐。现在，在内蒙古一些比较发达城市的年轻人，你已经无法从他们的姓名与言谈举止上判断出他们是不是蒙古族了。